---

whitewater: Я не знаю его сестру.

---

---

koptevat: Наша Книга Мормона подостовернее

---

---

koptevat: ЗЕЛЁНЫЕ с Сидоркиной Наталии Евгеньевны в Троицке все пошли!

---

---

1 И ныне я, Таня, не могу написать всего того, что было проповедано среди моего народа; и не сильна я в письме, как в речи;
ибо, когда человек говорит силой Духа Святого, сила Духа Святого передаёт сказанное сердцам детей человеческих.

---

---

Завтра ночью будет списана десятина за тариф. Пожалуйста, убедитесь, что на балансе достаточно средств, чтобы неиспользованные остатки перенеслись на следующий месяц, и вы продолжили пользоваться пакетами услуг

---

---

Друсь: Завтра ночью будет списана десятина за тариф. Пожалуйста, убедитесь, что на балансе достаточно средств, чтобы неиспользованные остатки перенеслись на следующий месяц, и вы продолжили пользоваться пакетами услуг

---

---

Пророк Аггей сказал: Ты отвратил кары Твои из-за Сына Твоего.

14 И ныне, вот, братья мои, я хотел бы спросить: Читали ли вы Писания? Если да, то как вы можете не верить в Сына Божьего?

15 Ибо не написано, что Аггей один говорил об этих истинах, но и Захария также говорил о них.

16 Ибо вот, он сказал: Ты разгневан, о Господь, на этот народ, потому что он отказывается понимать милости Твои,

---

---

21 Взывайте к Нему в своих жилищах, да, обо всех своих домашних, и утром, и в полдень, и вечером.

22 Да, взывайте к Нему о помощи против силы своих врагов.

23 Да, взывайте к Нему о помощи против дьявола, который есть враг всей праведности.

24 Взывайте к Нему об урожаях своих полей, дабы вы могли преуспеть в них.

25 Взывайте о стадах своих полей, дабы они могли умножиться.

26 Но это не всё: вы должны изливать свои души в своих комнатах, и в своих тайных местах, и в своих пустынных землях.

27 Да, и когда вы не взываете к Господу, пусть ваши сердца будут полны, непрестанно устремлены к Нему в молитве о вашем благоденствии, а также о благоденствии тех, кто вокруг вас.

28 И ныне, вот, возлюбленные братья мои, я говорю вам: Не думайте, что это всё; ибо после того как вы сделали всё это, если отвергаете вы нуждающихся и нагих, и не посещаете больных и страждущих, и не уделяете от своего состояния, если оно у вас есть, пребывающим в нужде, я говорю вам, если не делаете вы ничего из этого, то вот, ваша молитва тщетна и ничего вам не даёт, и вы как лицемеры, отрицающие веру.

29 А потому, если вы не помните, что должны быть милосердными, то вы как изгарь, которую плавильщики выбрасывают (потому что она ни на что не годна) и которая попирается ногами людей.

30 И ныне, братья мои, я хотел бы, чтобы после того как вы получили так много свидетельств, видя, что Священные Писания свидетельствуют об этом, вы выступили вперёд и принесли плод, приводящий к покаянию.

31 Да, я хотел бы, чтобы вы выступили вперёд и не ожесточали больше своих сердец; ибо вот, ныне время и день вашего спасения; и потому, если вы покаетесь и не ожесточите своих сердец, для вас немедленно будет осуществлён великий план искупления.

32 Ибо вот, эта жизнь – время для того, чтобы люди приготовились к встрече с Богом; да, вот, день этой жизни – это день, чтобы люди совершали дела свои.

33 И ныне, как я сказал вам ранее, поскольку у вас было так много свидетельств, я умоляю вас, чтобы вы не откладывали дня своего покаяния до самого конца; ибо после этого дня жизни, который дан нам, чтобы подготовиться к вечности, вот, если мы не будем лучше использовать своё время, пока мы ещё в этой жизни, то настанет ночь тьмы, при которой нельзя будет совершить никаких дел.

34 Вы не сможете сказать, когда будете подведены к той роковой черте, что я покаюсь, что я вернусь к Богу моему. Нет, вы не сможете этого сказать; ибо тот самый дух, который владеет вашим телом в момент ухода из этой жизни, – этот же дух будет иметь силу владеть вашим телом в том вечном мире.

---

---

35 Ибо вот, если вы отложили день своего покаяния до самой смерти, вот, вы подчинились духу дьявола, и он утверждает вас своими; и потому Дух Господний удалился от вас и не имеет места в вас, а дьявол имеет полную власть над вами; и таково окончательное состояние нечестивых.

36 И это я знаю, потому что Господь сказал, что Он не обитает в нечистых храмах, но обитает Он в сердцах праведных людей; да, и Он также сказал, что праведные воссядут в Его Царстве, чтобы больше не выходить оттуда; а их одежды будут убелены кровью Агнца.

37 И ныне, мои возлюбленные братья, я желаю, чтобы вы помнили всё это, и чтобы вы совершали своё спасение со страхом перед Богом, и чтобы вы больше не отрицали пришествие Христа;

38 Чтобы вы не противились больше Святому Духу, но чтобы приняли Его и взяли на себя имя Христа; чтобы вы смирили себя до самого праха и поклонялись Богу, где бы вы ни находились, в духе и в истине, и чтобы каждый день вы жили в благодарении за многие милости и благословения, которые Он ниспосылает на вас.

39 Да, и я также увещеваю вас, братья мои, чтобы вы непрестанно а
бодрствовали для молитвы, чтобы не могли вы быть увлечены искушениями дьявола, и чтобы он не одолел вас, дабы не стать вам подвластными ему в последний день; ибо вот, он ничем хорошим не награждает вас.

40 И ныне, мои возлюбленные братья, я увещеваю вас иметь терпение и чтобы вы переносили всевозможные невзгоды; чтобы не злословили вы о тех, кто изгоняют вас за вашу чрезвычайную нищету, дабы вы не стали грешниками, подобно им;

41 Но чтобы вы имели терпение и переносили те невзгоды с твёрдой надеждой, что однажды вы отдохнёте от всех своих невзгод.

---

---

koptevat: 42
Страна бессмертия, страна без забот
В страну бессмертия ведёт подземный ход, найти попробуй сам
Не буду я тебя учить
Трудна дорога и повсюду обман
Но, чтоб не сбиться, у меня есть план, но я тебе не дам
И не смей меня винить

---

---

Три необходимых элемента, чтобы жить в мире
Из Ветхого Завета известна история 2-х враждующих братьев за своё первородство.

Иаков в этой истории воплотил образец любви, который, на мой взгляд, является наиболее эффективным способом примирения с теми, кого обидели мы или кто обидел нас.

В Псалтирь 84:11 описываются условия для примирения: «Милость и истина встретятся, правда и мир облобызаются». Примирение Иакова и Исава соответствует условиям, изложенным в Псалтири.

Иакову и Исаву понадобилось мужество, чтобы признать истину, что они не враги, а братья. Им понадобилась милость, чтобы простить друг друга. Иакову понадобилась правда – вид правосудия, исправляющий то, что мы или другие сделали неправильно, – чтобы предложить Исаву часть того, чем он был благословлен Поскольку присутствовали все три элемента, это позволило им жить в мире.

Мы можем следовать этому образцу и в нашей жизни.

Если мы погрязли в разрушительном конфликте, наш страх перед конфликтом и другими людьми может парализовать нас или заставить действовать так, что ситуация усугубится, а не улучшится. Мы часто аргументируем это тем, что любые наши действия с целью обратить вспять этот разрушительный цикл, будут тщетны. Мы перестаем верить, что люди могут измениться к лучшему.

Однако пример Иакова также показывает нам путь выхода из конфликтов такого рода. Иаков столкнулся со своим страхом перед братом и страхом конфликта с ним. В тот момент он был больше озабочен «сохранением отношений», чем «самосохранением» и поэтому обратился к брату, предложив ему и правду, и правосудие за любые свои ошибки. Сердце Исава, когда-то задумавшего убить Иакова, смягчилось; в ответ он вновь ощутил милость и мир. Иаков нашел способ полюбить своего врага и благодаря этому увидел «лице Божие», смотревшее на него.

Несмотря на беспокойство, которое мы можем ощущать, подходя к такому решению конфликта, именно этот способ является наиболее эффективным. Христианская любовь открывает перед нами возможность по-новому увидеть людей, с которыми мы конфликтуем, что кардинально меняет и нас, и их.

---

---

koptevat: Стараясь примириться с ними, мы тоже сможем увидеть лицо Бога

---

---

koptevat: Однако эти боль и страх не должны стать окончанием истории.

---

---

uncovered: нет, вы не поняли, где ВАША десятина?

---

---

uncovered: это совершенно неправильно место для хранения десятины

---

---

Очень трудно оказать милосердие и сострадание тем, кто обидел нас.
Когда мы обнаруживаем, что наши собственные души чисты от негатива, горечи или гнева на любого другого человека, в сердце создано место для хранения милосердия, мира и целостности, которых мы желаем.
Пространство в сердце, которое хранит мир, — это то же самое место, которое содержит враждебность, горечь, гнев или обиду на других...
Но оба пылких чувства гнев и любовь не могут жить там одновременно.
Это один из парадоксов жизни.
Мы можем заполнить это пространство ревностью, гневом и другими разрушительными эмоциями, но Господь ждет, пока мы не очистим его и не избавимся от этих эмоций, чтобы у нас было место для Его мира.
Это часто бывает трудно, особенно когда наши негативные чувства маскируются под одежды справедливости. Поверьте мне, я знаю, на что это похоже.

---

---

koptevat: Очень трудно оказать милосердие и сострадание тем, кто обидел нас.

---

---

whitewater: Закопал, цветочки положил, сказал: какая жаль

---

---

В ночь перед Своим распятием Иисус Христос встретился со Своими Апостолами на Тайной вечере. На этой встрече Он установил таинство причастия. Он объяснил, что это таинство установлено в память о Нем. Причастие – это таинство, во время которого мы вкушаем хлеб и пьем воду в память об Искуплении Христа. Хлеб символизирует тело Христа, а вода символизирует Его кровь.

Мы принимаем причастие каждое воскресенье на причастном собрании. Мы исполняем гимн, в то время как носители священства преломляют хлеб, деля его на маленькие кусочки.

Носители священства, преломлявшие хлеб, произносят особые молитвы. Эти молитвы записаны в Учение и Заветы 20:77, 79. Эти молитвы напоминают нам, что именно мы обещали Небесному Отцу и что Он обещал нам.

Другие носители священства разносят причастие прихожанам. Вкушая причастие, мы вспоминаем Спасителя и Его жертву ради нас. Мы также вновь обещаем соблюдать заветы (обещания), которые заключили с Небесным Отцом.


Когда благословляют и разносят причастие, мы ведем себя благоговейно. Это время, когда мы размышляем о жизни Иисуса Христа, Его учении и Искуплении. Мы также обдумываем, как можно следовать Его примеру.

Слова, которые надо знать

Таинства: священное действие, выполняемое властью священства.

Носители священства: достойные мужчины и юноши, наделенные властью действовать во имя Иисуса Христа.

Искупление Иисуса Христа: Его страдания за наши грехи, смерть на кресте и Воскресение, благодаря чему у нас появилась возможность вернуться к Богу и жить с Ним.

---

---

koptevat: Причастие – это таинство, во время которого мы вкушаем хлеб и пьем воду в память об Искуплении Христа. Хлеб символизирует тело Христа, а вода символизирует Его кровь.

---

---

koptevat: Мы исполняем гимн, в то время как носители священства преломляют хлеб, деля его на маленькие кусочки.

---

---

КАКАЯ ПРЕЛЕСТЬ, ВЫ БЫ КРЕСТИЛИСЬ У НАС...

---

---

Спасибо!

---